崑曲劇目
長生殿
長生殿》是一部愛情悲劇的巨大著作。全劇一共五十折，前二十五折習慣上稱為前半本或上本，後二十五折則為後半本或下本。上半本描寫楊貴妃進宮，受寵到安史之亂爆發，在逃難的途中，六軍嘩變，到自縊身亡。下半本寫唐明皇眼看愛妃自縊而無力救援的追悔心情以及無盡的思念。而楊貴妃成了鬼魂，不僅不責備唐明皇的無情，而且還加倍的思念追尋著唐明皇。最後兩人都成了神仙，在月宮相會，成為神仙伴侶，從而寄託了作者的美好願望。
《長生殿》除了愛情的主題外，還有他的副題，那就是對「安史之亂」這一歷史事變的檢討和總結，以「垂戒來世」。在下半本裡，唐明皇以失去權力，梨園班首李龜年也淪落為街頭賣唱的藝人，當他們在哭像，當他們在《哭像》和《彈詞》中回首往事的時候，流溢出一種濃重的家國興亡的歷史滄桑感，與愛情的主題一樣引起不同時代的廣大觀眾的深深共鳴。此後便摭拾白居易的長恨歌；唐人小說玉妃歸蓬萊；元人雜劇等故事，寫出唐明皇對於楊貴妃的懷念，以及二人原系天仙，謫居人世，終於回到天宮，永為夫婦作結。
《長生殿》是一齣著名的君王與後妃的愛情故事，演出場面恢宏，氣氛凝煉，是昆劇中流傳最廣、影響最深的一齣優秀傳統名劇，至今昆劇舞臺上經常演唱的有〈定情〉、〈酒樓〉、〈絮閣〉、〈驚變〉、〈埋玉〉、〈聞鈴〉、〈哭像〉、〈彈詞〉等十餘折。
作者簡介：
洪昇的生平和作品
洪昇(1645-1704)，字昉思，號稗畦，又號南屏樵者，浙江錢塘人。出生于明王朝覆滅後的第二年，當時清朝正在進行統一全國的戰爭，浙江又是反清鬥爭比較激烈的區域之一，所以他的青少年時代是在動蕩中度過的。從他的《燕京客舍生日作》詩知道他在二十五歲以前就到過北京，後因家庭受到清王朝的迫害，弟兄都流寓在外。他再次北上，在京城度過了長期的國子監生的生活。他的《長生殿》經過了十餘年的努力於康熙二十七年(1688)定稿。次年因在佟皇后喪期演唱這戲，得罪削籍回鄉，從此失卻了仕進的機會。晚年抑鬱無聊、縱情湖山之間，在浙江吳興夜醉落水而死。洪昇在錢塘，曾先後師事陸繁紹、沈謙、毛先舒等。陸工駢體文，沈擅長詞曲，毛本知名學者，亦善填詞，通音律。後來在京師又曾向王士禎、施閏章學詩，這使他具備了良好的文學修養，為以後的戲曲創作準備了必要條件。他交遊很廣，師友大都是中下層的文人。其中有不少人由於對亡明的懷戀，而對清廷採取消極不合作的態度，或因感軻淪落而對現實多所指責，這些對他的思想也有很大的影響。如他為徐九所作的〈北中呂粉蝶兒〉《楓江漁父圖題詞》在抒寫徐九歸隱之意的同時，也傾吐了自己的感慨：
俺不能含香簪筆金門步，只落得窮途慟哭。山中尚有三間屋，待歸休轉又躊躇。不能作白鷗江上新漁父，只混著丹鳳城中舊酒徒。幾回把新圖為，生疏了半篙野水，冷落了十裏寒蕪。
–〈耍孩兒〉
他的性格清高孤傲，在京師”交遊宴集，每白眼踞坐，指古摘今，無不心折”(徐麟《長生殿》序)。流露在《長生殿》中的民主思想和民族感情，是和他的生活、遭際、思想密切相關的。
洪昇的戲曲著作共有九種。現在保存的只有《長生殿》和《四嬋娟》兩種。《四嬋娟》與徐渭的《四聲猿》體制相仿，是由四個單折短劇組成的。第一折寫謝道韞和叔父謝安詠雪聯吟的故事；第二折寫衛茂漪向王羲之傳授簪花格書法的故事；第三折寫李清照和她的丈夫趙明誠鬥茗評論古來夫婦的故事；第四折寫管仲姬和她的丈夫趙子昂泛舟畫竹的故事。《四嬋娟》取材于歷史上才女的佳話，以抒情的詞筆，表彰了主人公的才華和愛情，表現了作者一定程度的民主思想，和他在《長生殿》中描寫的李、楊愛情有一致之處。如《李易安清談鬥茶》中趙明誠論夫妻之情：
都生難遂，死要償，噙住了一點真情，曆盡千磨障，縱到九地輪回也永不忘，博得個終隨唱，盡占斷人間天上。
–〈東原樂〉
同時，作品中也流露了作者淡于名利不滿現實的思想感情。
洪昇又是位有才華的詩人，早年就以詩聞名。流傳至今的尚有《稗畦集》、《稗畦續集》等。他的詩在編選時刪削很多，就其主要內容來看，反映了他抑鬱困頓的生平，並流露了感歎興亡的思想情緒。他是和孔尚任齊名的劇作家，今人章培恒著有《洪昇年譜》。